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ヒンドゥー神話

シヴァは、ヒンドゥー教トリムルティの一柱として宇宙の破壊と再生を担う神です。その起源は『リグ・ヴェーダ』に登場するルドラに遡り、暴風神から「優和なるもの」へと神格が深まっていきました。

エジプト神話

オシリスは、古代エジプト神話で農耕と豊穣を司り、のちに冥界の王へと位置づけられた神です。弟セトによる暗殺、イシスによる再生、そしてホルスへと受け継がれる王権の流れが、この神の物語の骨格になります。

エジプト神話

ラーは、古代エジプトで太陽そのものを意味する最高神であり、ヘリオポリスを中心に紀元前25世紀頃から崇拝されました。ハヤブサ頭に太陽円盤を戴く姿で表され、ファラオの神聖王権を支える存在でもあります。

エジプト神話

『死者の書』は、古代エジプトの葬礼文書群であり、新王国時代の前1550年頃から前50年頃まで約1500年にわたって使われました。原名は rw nw prt m hrw(昼に出ずることの呪文)で、現代名は1842年にカール・リヒャルト・レプシウスが命名しています。

ギリシャ神話

アポロンとは、ギリシャ神話における光・予言・音楽・医術・弓術を司るオリュンポス十二神の一柱です。ゼウスとレトの息子で、アルテミスの双子として語られ、最古層の文献では「フォイボス・アポローン」としてすでに現れます。

ギリシャ神話

アテナとは、ギリシャ神話における知恵・戦略・工芸を司る女神です。父ゼウスの額から完全武装で生まれたという誕生神話は、ヘシオドス『神統記』に伝わり、知性が暴力より上位に置かれる神格としての性格を際立たせています。

ギリシャ神話

ヘラクレスは、ゼウスと人間のアルクメネの子として生まれたギリシャ神話の英雄で、幼名はアルケイデースです。名の由来はヘラと栄光を意味する語の結合で、彼の生涯はヘラの嫉妬、ミュケーナイ王エウリュステウスへの服従、そして十の難行へと結びついていきます。

メソポタミア神話

イシュタルは、少なくとも紀元前4000年頃のウルク時代から崇拝されたメソポタミアの最高女神であり、イナンナと同一視される存在です。愛、戦争、豊穣、金星という相反する性格を一身に担い、神話の中では冥界下り、メ奪取、ギルガメシュ叙事詩第6板でその多面性が鮮明になります。

比較神話学

世界の洪水神話は、200を超える伝承が確認される比較神話学の代表的な題材です。ギルガメシュ叙事詩の洪水物語は紀元前1800年頃の書板に残り、ノアの方舟との床面積差が4%にとどまる点まで含めて、両者の近さが際立ちます。

北欧神話

北欧神話のヴァルキリーは戦死者を選びヴァルハラへ導く戦乙女。古エッダで13人、ワーグナーで9人。ブリュンヒルドやシグルーンなど主要9人の役割と起源を原典から解説します。

エジプト神話

エジプト神話は、ひとつの正典に収まる物語ではなく、約3000年にわたって都市ごと・時代ごとに重なり合ってきた世界観です。ヘリオポリス、ヘルモポリス、メンフィスの三系統が並立し、創造のしかたが異なっても矛盾として切り捨てられなかった点に、この神話体系の独自性があります。

ギリシャ神話

カエサルガリア戦記第6巻を原典で読んだとき、ガリア神の固有名が一つも記されていない事実に強く衝撃を受けました。なぜローマ人の目には、あれほど豊かな神々が「メルクリウス」などの名でしか映らなかったのか。