日本神話
日本神話の記事一覧
日本神話 完全ガイド｜古事記・日本書紀から読み解く神々の世界
日本神話 完全ガイド｜古事記・日本書紀から読み解く神々の世界
日本神話 完全ガイド｜古事記・日本書紀から読み解く神々の世界
日本神話を最短距離で理解したい人に向け、古事記（712年）と日本書紀（720年）を軸に、天地開闢から神武東征までの通史を物語の筋で解きほぐします。伊勢神宮・出雲大社・熱田神宮を巡って祭祀空間で受けた感覚を、三種の神器の所在伝承と原典記述に照らし合わせた実地の視点からも掘り下げていく。
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日本神話のあらすじ｜古事記の物語をわかりやすく解説
日本神話のあらすじ｜古事記の物語をわかりやすく解説
日本神話を最短でつかむなら、主要出典である古事記日本書紀風土記の位置づけを押さえつつ、まずは古事記を軸に読むのがいちばん流れが見えます。筆者自身、毎年伊勢神宮と出雲大社を歩いて神話の地理感覚を確かめ、国立公文書館の展示で古事記成立の解説にも目を通してきましたが、
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縁結びの神様一覧｜恋愛成就の8柱とご利益神社
縁結びの神様として知られる神は多いですが、その根拠は一様ではありません。古事記に婚姻が多く記されるオオクニヌシもいれば、日本書紀の一書にしか姿を見せないククリヒメもおり、参拝先の評判だけでは神格の層が見えてきません。
神社のご利益は祀る神で決まる｜八幡・稲荷・天神の系統
八幡神、稲荷神、天神は、神社のご利益を「神様の来歴」から読み解くうえで欠かせない三系統です。神社をめぐると、勝負運の八幡宮、商売繁盛の稲荷神社、学業成就の天満宮がなぜそう結びつくのかは、祭神の神話や神格をたどると筋道立って見えてきます。
サルタヒコとは｜天孫を導いた異形の国津神の物語
サルタヒコは、古事記では猿田毘古神、日本書紀では猿田彦命として登場する国津神で、天照大御神の孫・邇邇芸命を高天原から地上へ先導した道案内の神です。伊勢の五十鈴川の川上を実際に歩くと、この神話が神宮内宮の起こりへ一本の線でつながっていると感じられ、伝承が単なる物語ではないことが見えてきます。
ワタツミとは｜海を司る日本神話の神格と物語
ワタツミは、日本神話で海を司る神であり、綿津見・海神とも書かれる。志賀島の志賀海神社で社頭の砂に身を清めたとき、海風に混じる潮の匂いと鹿角堂の独特な作法が印象に残り、「海の神霊」という語義が、単なる説明ではなく身体感覚として腑に落ちた。
ククリヒメとは｜日本神話の謎多き仲裁の女神
ククリヒメとは、日本書紀神代上の異伝（一書第十）にただ一度だけ現れる女神で、古事記には登場しない。記紀の中で出番が極端に少ないにもかかわらず、後世には全国約3000社の白山神社を貫く白山信仰の中心神として祀られるようになった。
オモイカネとは｜知恵の神の物語と系譜
オモイカネは、日本神話における知恵の神であり、高天原の意思決定では参謀のように働く存在です。名は「多くの思慮を兼ね備えること」を意味し、一柱でありながら多くの神の知恵を束ねる集合知の神として描かれます。
トヨタマヒメとは｜海神の娘と切ない別れの神話
トヨタマヒメは、海神ワタツミの娘で、海中の竜宮に住む女神である。古事記では豊玉毘売とも記され、山幸彦こと火遠理命の妻となって日向三代の系譜をつなぐ、神武天皇の父方の祖母にあたる。
タケミカヅチとは｜日本神話の雷神と国譲りの物語
タケミカヅチは、古事記でイザナギが火神カグツチを十拳剣で斬ったとき、その剣の根元の血から生まれた雷神かつ剣神である。雷の激しさと刀剣そのものの神格化が重なるこの二面性が、最強の武神と呼ばれる出自を支えています。
コノハナサクヤヒメとは｜神話と神格を読む
コノハナサクヤヒメは、桜を思わせる美しさで語られる日本神話の女神であり、古事記では木花之佐久夜毘売、日本書紀では木花開耶姫と記される。山の神オオヤマツミの娘で、名も本名のカムアタツヒメにさかのぼるとされる点まで押さえると、断片的な美女神の印象は原典に基づく輪郭へと変わるでしょう。
オオヤマツミとは｜山と海を司る日本神話の神
オオヤマツミは、日本神話に登場する山の神であり、古事記では大山津見神、日本書紀では大山祇神と表記される神です。山を司る存在として生まれながら、のちには海や酒、武の神としても崇敬されるようになり、大三島の大山祇神社を訪れると、樹齢を重ねた大楠と国宝甲冑の数に圧倒されながら、その重層的な神格を実感できます。
アメノウズメとは｜踊りで天岩戸を開いた女神
アメノウズメは、古事記で天宇受賣命、日本書紀で天鈿女命と記される日本神話の女神で、日本最古の踊り子として芸能と神楽の祖神に位置づけられます。名前の由来には、かんざしを意味する鈿の説と、強い女を意味する強女の説があり、その両方が神懸りする巫女の姿を思わせます。
国産み・神産みとは？イザナギ・イザナミの神話を解説
国産み・神産みは、古事記上巻の冒頭近くで天地開闢のあとに語られる、イザナギとイザナミによる日本列島と神々の誕生譚です。二神は天の沼矛で海をかき混ぜてオノゴロ島を生み、国土を整えたのち、自然や暮らしを司る神々を次々と生んでいきます。