北欧神話

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ユミルは、北欧神話で最初に生まれた原初の巨人であり、別名アウルゲルミルとも呼ばれる存在です。エッダに伝わるこの巨人は、霜の巨人族と神族の双方に連なる共通祖先でもあり、神話全体の起点を担っています。

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スコルは、北欧神話で太陽の女神ソールを追い続ける狼であり、13世紀の古エッダとスノッリのエッダに断片的に伝わる存在です。古ノルド語の Skǫll は「嘲り」「欺き」を意味し、名そのものが執拗な追跡という宿命を背負っています。

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ノルニルは、北欧神話で運命を司る女神たちの総称であり、ノルン norn の複数形にあたります。最もよく知られるのは巨人族の三姉妹ウルズ、ヴェルザンディ、スクルドで、ゲームやアニメで見かける名前の印象とは異なり、原典では神々を含む九つの世界の生きものすべての運命を定める存在として描かれます。

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フギンとムニンは、北欧神話の主神オーディンに仕える一対のワタリガラスであり、古ノルド語ではそれぞれ「思考」と「記憶」に由来する名を持つ。夜明けに世界へ飛び立ち、夕暮れには肩へ戻って見聞きしたことをささやくため、二羽は神の「目と耳」として語られてきました。

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ヴィーザルは、古ノルド語で Víðarr と記される北欧神話のアース神族で、最高神オーディンと女巨人グリーズの子として知られる神です。普段はほとんど言葉を発さないため「沈黙の神」と呼ばれますが、力はトールに次ぐとされ、ゲームやマーベルで名前を知った読者にも、

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イズンは、北欧神話のアース神族に属する若さと再生の女神で、古ノルド語では Iðunn と書かれる。その名は「再び若返らせる者」「常若」と解され、神々に永遠の若さをもたらす黄金の林檎を預かる存在として、神界の存続そのものを支えています。

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スルトは北欧神話で神々と敵対する炎の巨人であり、その名は古ノルド語で「黒」「浅黒い」を意味します。エッダ文学を原語で読み進めると、この「黒」という名が闇ではなく、炎が焼き尽くした後に残る炭や灰の黒さを指すという解釈に行き着き、スルトゥル(Surtur)を何者か曖昧に覚えている読者にも、

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ブラギは、北欧神話で詩と雄弁を司るアース神族の神である。主神オーディンの息子で、黄金の林檎を守る女神イズンの夫とされ、卓越した詩人そのものを「ブラギ」と呼ぶ慣習まで生まれた。 もっとも、詩の神でありながら、原典に残るブラギの物語は驚くほど少ない。

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フォルセティは、北欧神話で調停と和解を司るアース神で、光の神バルドルとナンナの息子である。古ノルド語の Forseti は「議長」「先に座る者」を意味し、その名は紛争の場で上座に着いて裁定を下す役割そのものを映している。

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テュールは北欧神話の軍神であり、正義、誓約、法を司るアース神族の神です。ゲームや創作で名前だけを知った読者でも、エッダに当たると、その像が単なる戦いの神ではないことに気づくでしょう。

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ニョルズは、北欧神話のヴァン神族に属する海と風の神で、航海や漁、富と豊穣を司る神格である。散文エッダと詩のエッダを読み解くと、フレイやフレイヤの父という位置づけにとどまらず、ニョルズ自身が独立した重要神として描かれていることが見えてくる。

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バルドルは、主神オーディンと女神フリッグの子で、北欧神話でもっとも愛された光の神として語られる存在です。散文エッダに描かれる彼は、賢明で美しく雄弁、しかも白いまつ毛を持つほど輝く理想像であり、その死がラグナロクへつながる悲劇の起点になります。